Sanjal Uiam is an eclectic view of world martial arts, fighting systems, combat sports and other physical and energetic martial related activities.
domingo, 8 de marzo de 2015
Libro: Lucas Estrella - El oráculo del guerrero
El oráculo del guerrero fue escrito por Un joven escritor chileno-argentino, investigador de ciencias biológicas y ecológicas, con estudios en Estados Unidos y Alemania. Políglota y ensayista, familiarizado con las artes marciales, además de ser practicante de budismo, Lucas Estrella. El libro apareció en las estanterías de algunas librerías en 1995.
A lo largo de su vida, un guerrero pasa por diferentes situaciones, etapas y pruebas. Cada sección del libro representa una de ellas. Son 36 capítulos con sus 36 respuestas. En cada palabra de este libro están presentes las enseñanzas de las artes marciales. Lucas Estrella explica que El Oráculo tiene como fin rescatar un cuerpo de conocimientos teóricos que subyace en la práctica de este milenario arte, que a menudo se desvirtúa en forma aberrante. El Oráculo es un llamado a entender que uno no necesita ir a otro lugar, otro país, ni adoptar otra condición; que no hace falta nada más de lo que uno tiene para ser libre. Tenemos en las manos todo lo que necesitamos para empezar. Es un llamado para que cada uno recobre el mirarse a sí mismo. Como guerrero, uno está obligado a cultivar permanentemente el conocimiento, la compasión y la valentía. Estos son los tres pilares fundamentales que involucra el camino del guerrero. Si le falta alguno de ellos es un guerrero cojo. Un guerrero sin compasión es un guerrero salvaje. Un guerrero sin arrojo es un guerrero cobarde. Y sin sabiduría es un guerrero ciego. La primera y la última batalla de un guerrero es la que libra siempre contra su ego, el que está permanentemente demandándole que haga esto o lo otro para complacerlo, llenarlo, engrandecerlo. Todo aprendiz de guerrero tiene que entender que lo primero, y tal vez lo último que haga sobre esta tierra, va a ser siempre estar en guardia, luchando contra su propio yo. Esa es la batalla del guerrero... y no sé si tendrá fin.
El libro se puede leer seguido o se puede escoger al azar cualquier capítulo para leer la enseñanza de ese capítulo.
Quizás lo más interesante del libro es que es como un espejo. Cada guerrero se refleja en las palabras de sus escrituras.
El libro lo leí hace tiempo y lo volví a leer otra vez cuando una amiga me lo regaló otra vez. Es un libro de bolsillo, rápido de leer con muchas enseñanzas.
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martes, 17 de febrero de 2015
Estiramientos
Los estirajes, indispensables en las artes marciales, ayudan a preparar el cuerpo para la actividad física a realizarse. Calientan los músculos comenzando el flujo de sangre a los mismos, lubrican las articulasciones y relajan el cuerpo para eliminar músculos contraidos de entrenamientos anteriores o del día a día, sirviendo incluso para eliminar el estress. Son importantes al principio y al final de los entrenamientos. Son usados también para mejorar lesiones en tratamientos terapeuticos recuperando poco a poco la elasticidad y fuerza de los músculos después de lesiones. Los estiramientos ayudan a su vez a mejorar el rango de movilidad de las articulaciones permitiendo esto un mejor desempeño en las actividades marciales. Serían necesarias varias entradas de blog para hablar de la importancia de los estiramientos y de las especificidades de cada una. Por tanto presentamos una lista de libros, artículos y videos presentes en la Biblioteca digital Cruicchi-Hernández. En la biblioteca se han colocado como una sección aparte para facilitar su búsqueda. Acá colocamos los incluidos hasta el momento pero la lista seguirá creciendo según vayamos recibiendo más material.
Si encuentran algo que no está en esta lista avisen. GRACIAS!
Acá les dejamos dos videos de Youtube.
El primero de Chloe Bruce una de las reinas de la flexibilidad marcial.
Y otro pequeño explicativo del Maestro Kim.
Si encuentran algo que no está en esta lista avisen. GRACIAS!
- Anderson, B. 1984. Como rejuveneser el cuerpo estirándose. Integral monográfico, número 11. España
- Appleton, 1998. Stretching and Flexibility, everything you never wanted to know.Ver. 1.42 (2010). USA
- Anonymous. Cool down, After all that exercising, you really ought to ease off a bit. Here’s the finest stretching routine known to man.
- Aradillas C., J.F. 2003. Estiramientos para artes marciales. Dojo 26(291): 14-17.
- Berg, K. 2011. Prescriptive stretching. Human Kinetics. USA.
- Berwick, N. 2005. Stretching maximum. Independence prod.
- Chabut, L. & M. Lewis. 2007. Stretching for dummies. Wiley Publishing. USA.
- Cianti, G. 1991. Manual tutor del stretching. Tutor. España.
- De Angelis, D. 2005. Power-Flex stretching, super flexibility and strength for peak performance. www.powerflexsystem.com
- Dojo. 2003. Entrenamiento: Estiramiento para las artes marciales. Dojo 26(292): 10 - 13.
- Engum, J. 2013. Flexible steel, an insider's guide to ultimate flexibility. Dragon Door Publications, Inc. USA
- Evjenth, O. & J. Hamberg. 1991. Auto stretching: The complete manual of specific stretching. Chatanooga Corp. USA.
- Frenette, J. 1992. Stretching Dynamique. Editions SEM. Canada.
- Furey, M. 2002. Combat stretching: Volume one, Dynamic stretching.
- Furey, M. 2002. Combat stretching: Volume three, Energy drills and joint loosening.
- Furey, M. 2004. Extreme flexibility secrets of the Chinese acrobats.
- Gambordella, T. 2004. The ultimate stretching manual, 175 stretches for every body part.
- Hidalgo C. E. 1993. Técnicas de stretching para la kinesiología. La educación física y las artes del movimiento. Universidad de Chile. Chile.
- Human kinetics. 1997. Flexibility for sports and fitness.
- Johnson, J. 2012. Therapeutic stretching, Hands-on guide for therapists. Human kinetics. USA.
- Kavadlo, A. 2014. Stetching your boundries. Flexibility training for extreme calisthenic strength. Dragon Door Publications, Inc. USA.
- Kim, S.H.2006. Felixibilidad extrema, Guía completade estiramientos para artes marciales. Editorial Paidotribo. España.
- Kim, S.H. 2007. Ultimate flexibility DVD. Turtle Press.com
- Kurz, T. 2003. Stretching scientifically, a guide to flexibility training. Stadion. USA
- Laughlin, K. 1999. Stretching and flexibility. Simon & Schuster. Australia
- Martin, S.2010. 15 minute Stretching workout, get real results anytime, anywhere. DK Publishing. USA.
- Mattes, A.L.2000. Active isolated stretching: the Mattes method.USA.
- Maxwell, S. 2007. Spartan series: Encyclopedia of joint mobility. Spartan series.com
- Morán, O. & I. Arechabala. 2009. Stretching exercises encyclopedia. Meyer & Meyer Sports. UK.
- Nelson, A.G. & J. Kokkonen. 2007. Stretching anatomy. Human kinetics. USA.
- Schwartz, M. 1991. Redbook workout series, Ultra stretch. Video Treasures. USA.
- Shrier, I. & K. Gossal. 2000. Myths and truths of stretching, individualized recommendations for healthy muscles. The physsician and sportsmedicine. 28(8)
- Taylor, K. 2001. Aikido Stretching with a stick.
- Tobias, M. & M. Stewart.1985.Il libro dello stretching. Lyra libri. Italia.
- Tsatsouline, P. 2001. Relax into stretch. Dragon Door Publications, Inc. USA.
- Tsatsouline, P. 2007. Beyond Stretching: The Seminar. Dragon Door Publications, Inc. USA
- Walker, B. 2011. The anatomy of stretching, your Illustrated guide to flexibility and injury rehabilitation. Lotus Publishing. USA
- Wallace, B. 1986. Stretching for athletes. Panther productions.
Acá les dejamos dos videos de Youtube.
El primero de Chloe Bruce una de las reinas de la flexibilidad marcial.
Y otro pequeño explicativo del Maestro Kim.
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domingo, 21 de septiembre de 2014
Karate I: ¿Por qué el karate es tan popular?
¿Por qué el karate es tan popular?
El karate es quizás el arte marcial más popular del mundo. El Tae kwon do (TKD) y el Judo quizás estén muy cerca por ser deportes olímpicos, sin embargo, he observado en cada lugar que he visitado en el mundo, al menos una escuela de karate. En casi todos los países del mundo existen escuelas de karate según mis investigaciones. Quizás no tenga números para comprobarlo, pero justo en este momento y en los últimos años definitivamente sí es el arte marcial más popular, aunque esto podría cambiar muy pronto, o mejor dicho ya está cambiando.

¿Cuántas personas practican Karate?
Sacar este número debe ser casi imposible o tomaría varios años de encuestas en todo el mundo. Una de las razones que hace esto difícil es que no existe una organización que agrupe a todas las escuelas de karate del mundo. Refiriéndose al Karate do japonés, estrictamente hablando, el ministerio de asuntos extranjeros de Japón dice que existen más de 50 millones de practicantes. La Federación Mundial de Karate (WKF) afirma que existen más de 100 millones de practicantes, lo cual no suena descabellado, porque existen más de 2240 ramas nada más de los cinco estilos tradicionales japoneses de este arte marcial. Si a estos 100 millones le sumamos todos los estilos no tradicionales que han surgido a partir de estas 2240 ramas del karate japonés, el número muy probablemente se multiplique muchas veces.Los antecedentes y el proceso de popularización
El karate se originó en Okinawa a partir de sistemas nativos de combate y de la influencia de sistemas chinos de ateque, producto del intercambio comercial entre estos y las islas Ryukyu (archipiélago al sur de Japón donde se encuentra Okinawa). Las sucesivas prohibiciones del porte de armas en la historia de Okinawa, y la importancia dada a las artes marciales sin armas se debe a que la isla, mucho antes de ser anexada al Shogunato de Japón, ya era un puerto libre donde atracaban numerosas embarcaciones de varias partes de Asia (China, Corea, Tailandia, Indonesia) incluso siendo parte de Japón. En la isla de Okinawa, se vivía una situación naval y comercial de gran intercambio entre varios reinos, similar a la del archipiélago de las Filipinas. Dado a las varias prohibiciones del porte de armas que se iniciaron en 1409 por el rey Sho Shin, se favoreció la unificación de los pequeños feudos en que se encontraba sectorizada la isla, evitando así futuras divisiones y conflictos entre los visitantes y los nativos. Estas medidas fueron luego enfatizadas una vez más, en 1609, por los guerreros samurái japoneses invasores, pertenecientes al clan Satsuma, quienes confiscaron las armas restantes. Durante este periodo la vida fue aún más austera y restrictiva obligando tanto a los nobles como al pueblo a desarrollar aún más los métodos de combate tanto con implementos agrícolas, como a mano vacía.
En los años 1920 pasa el karate a Japón para quedarse y formar parte, con algunas modificaciones, de las artes marciales propias Japonesas, formando parte del Dai Nippon Butoku Kai. Japón se encontraba en un período turbulento en su historia, incluyendo eventos como la anexión del archipiélago de Okinawa aJapón en 1872, la Primera Guerra Sino-Japonesa (1894-1895), la guerra ruso-japonesa (1904-1905), la anexión de Corea, y el ascenso del militarismo japonés (1905-1945). Propiciando por lo tanto la práctica militar de las artes marciales.
Al culminar la segunda guerra mundial muchos miembros de las fuerzas armadas militares de EEUU aprenden Karate en Okinawa y Japón en las bases norteamericanas. A su regreso a América abren escuelas de karate y comienza la popularización en el resto del mundo. Cientos de escuelas se abren a todo lo largo de los EEUU, muchas de ellas con estudiantes muy bien preparados por los mejores del karate japonés. Incluso muchos japoneses se van a América y a Europa, unos a probar suerte con el karate, otros enviados por las mismas organizaciones japonesas para extender el karate al resto del mundo.
El próximo evento importante para la popularización del karate es el comienzo de las competencias de karate en los EEUU en los años 1950-60. Sin importar si las personas practicaran alguna otra arte marcial, participaban en estos torneos abiertos. Muchos incluso cambiaban el nombre a lo que hacían para atraer a los interesados en el aprendizaje del "karate" y participar en estos torneos. Todo esto como una herramienta publicitaria. El TKD comienza a popularizarse como karate coreano. Ed Parker llama a su estilo kempo karate como una herramienta publicitaria. Igual karate era un nombre muy popular. Los practicantes de karate, por lo tanto, no son sólo los que hacen karate japonés de las cinco escuelas tradicionales (Shotokan, Shito ryu, Gojo ryu, Wado ryu y Kyokushin), sino también de las artes marciales derivadas del karate y de otras relacionadas, parecidas o cercacnas que se hacen llamar igualmente karate y no lo son, aumentando de esta manera el número de practicantes exponencialmente.
Grandes nombres surgen en esta época de los torneos como Joe Lewis, Benny Jet Urquidez, Chuck Norris, Ed Parker, etc. Lo que lleva al tercer evento de popularización del karate...Hollywood.
Llega Bruce Lee al cine y siguiéndolo varios karatekas famosos como Chuck Norris (aunque practicante de Tang soodo es reconocido como campeón de los torneos de karate), Dolph Lundgren (Kyokushinkai), Jean Claude Van Damme (Shotokan), etc. Infinidad de películas donde artistas marciales muestran sus habilidades, técnicas de puños y patadas, cautivando al público, pero creo que no hubo película más importante que elevara las membrecías de los dojos hasta el techo más que las películas de Karate kid. Esta serie de películas se encuentran entre las más taquilleras del cine de karate. En 1984 la película llegó en un momento justo para los preadolescentes y adolescentes ¿Que niño no quería encerar y pulir después de ver karate kid?
Al culminar la segunda guerra mundial muchos miembros de las fuerzas armadas militares de EEUU aprenden Karate en Okinawa y Japón en las bases norteamericanas. A su regreso a América abren escuelas de karate y comienza la popularización en el resto del mundo. Cientos de escuelas se abren a todo lo largo de los EEUU, muchas de ellas con estudiantes muy bien preparados por los mejores del karate japonés. Incluso muchos japoneses se van a América y a Europa, unos a probar suerte con el karate, otros enviados por las mismas organizaciones japonesas para extender el karate al resto del mundo.
El próximo evento importante para la popularización del karate es el comienzo de las competencias de karate en los EEUU en los años 1950-60. Sin importar si las personas practicaran alguna otra arte marcial, participaban en estos torneos abiertos. Muchos incluso cambiaban el nombre a lo que hacían para atraer a los interesados en el aprendizaje del "karate" y participar en estos torneos. Todo esto como una herramienta publicitaria. El TKD comienza a popularizarse como karate coreano. Ed Parker llama a su estilo kempo karate como una herramienta publicitaria. Igual karate era un nombre muy popular. Los practicantes de karate, por lo tanto, no son sólo los que hacen karate japonés de las cinco escuelas tradicionales (Shotokan, Shito ryu, Gojo ryu, Wado ryu y Kyokushin), sino también de las artes marciales derivadas del karate y de otras relacionadas, parecidas o cercacnas que se hacen llamar igualmente karate y no lo son, aumentando de esta manera el número de practicantes exponencialmente.
Grandes nombres surgen en esta época de los torneos como Joe Lewis, Benny Jet Urquidez, Chuck Norris, Ed Parker, etc. Lo que lleva al tercer evento de popularización del karate...Hollywood.
Llega Bruce Lee al cine y siguiéndolo varios karatekas famosos como Chuck Norris (aunque practicante de Tang soodo es reconocido como campeón de los torneos de karate), Dolph Lundgren (Kyokushinkai), Jean Claude Van Damme (Shotokan), etc. Infinidad de películas donde artistas marciales muestran sus habilidades, técnicas de puños y patadas, cautivando al público, pero creo que no hubo película más importante que elevara las membrecías de los dojos hasta el techo más que las películas de Karate kid. Esta serie de películas se encuentran entre las más taquilleras del cine de karate. En 1984 la película llegó en un momento justo para los preadolescentes y adolescentes ¿Que niño no quería encerar y pulir después de ver karate kid?¿Por qué las demás artes no consiguieron la popularidad del karate?
El analfabetismo marcial de las personas, como algunas veces suelo llamarlo, sobre el tema de las artes marciales ha sido una de las principales razones de la hegemonía del Karate. Entre estudiar Sanjal Uiam Kempo y Karate, por supuesto que una persona cualquiera escogería lo que ha escuchado antes, el karate. Las personas siempre se inclinarán por lo conocido antes de probar lo desconocido y las películas han hecho muy buen trabajo en popularizar el karate.El kung fu nunca pude superar al karate porque simplemente son demasiadas artes marciales distintas. No hablamos entre practicar shotokan y goju ryu sino Taichi y Shuai Chiao, artes completamente distintas. El kung fu, o wushu como deberíamos llamarlo no representa un sólo arte marcial. Son todas las artes marciales salidas de China. Es indudable la influencia del wushu en todo el mundo debido a la cantidad de chinos que hay, pero son tantas artes diferentes que ninguna sola puede superar al karate. Existe otro elemento crucial al comienzo de la popularización del karate en el mundo, sobre todo en Asia a comienzos del siglo XX y es la guerra "sindo japonesa" de comienzos de ese siglo. Esta fue la primera gran guerra de ese siglo y el comienzo del ascenso de Japón en Asia. Esta guerra de varios años ganada por los japoneses fue una muestra en Asia de la declinación del poder militar de China y de alguna manera el comienzo del ascenso del poder militar de Japón. De alguna manera representó el comienzo de la expansión de algunas artes marciales de estas islas al resto de Asia. Luego con el comunismo se disminuye la exportación del wushu al mundo. En sus primeros años es poco lo que sale de la China comunista. Las artes marciales que se exportaban salen de los maestros de Hong Kong y Taiwan o los que logran escaparse de China. Sin embargo la influencia del cine de Hong Kong de artes marciales era tanto que el kung fu logró mantener su popularidad sin disminuirla. Hollywood también le hace publicidad a este arte marcial con películas como Kunfu Panda, pero aun así no supera al karate.
El escenario en Corea fue un poco distinto. Con la ocupación japonesa las artes marciales tradicionales son relegadas y muchos coreanos van a estudiar a Japón. Allí estudian karate y otras artes japonesas y las llevan de regreso a su país. Muchos comienzan sus escuelas enseñando karate y su exportación comienza con el nombre de karate coreano. No es sino después de la independencia que los coreanos regresan a sus raíces comienza el ascenso del TKD. En sus inicios la influencia del Karate era grande. Los katas de algunas escuelas son copias fieles de los kata de Shotokan y en algunos estilos adoptan con nombre y todo los Pinan kata del Karate. Esto cambia poco a poco mientras el TKD comienza a evolucionar pero es una muestra más del peso del karate en el mundo, del cual ni siquiera para los coreanos fue fácil quitarse de encima.
Tanta es la popularidad del karate que fue adoptada por muchos cuerpos policiales, grupos de seguridad y fuerzas armadas de muchos países. No fue sino hasta los años 80 que algunos comenzaron a buscar otras artes marciales. Tanto es el analfabetismo marcial y la popularidad del karate que el público en general no conoce otra arte marcial distinta al karate y el kung fu. Quizás algunos puedan llegar a conocer el TKD y al judo por ser deportes olímpicos. En lo personal cuando digo que hago artes marciales es equivalente a decir que hago karate, y ya soy conocido como el karateka. Yo he hecho karate y ya no me importa, pero a veces me molesta tal grado de analfabetismo marcial. Y pensar que el karatazo es la única técnica de artes marciales conocida por casi todos los hispano-parlantes que no sea un puño y una patada. Otra muestra más de la influencia del karate en la cultura popular.
¿Cómo ha mantenido la hegemonía?
Muchos dicen que el karate no sirve para nada. Critican su práctica solitaria de kata, sus rompimientos, su práctica de movimientos al aire y su inefectividad en la defensa personal. Pues mucho podrán criticarlo, pero el karate sigue estando el primero en la lista. Creo que los más populares siempre son los más criticados. Como dice el dicho polular: "El árbol que da mas frutos, es al que más piedras le lanzan",Una de las razones indudables de la popularidad del karate es la posibilidad de que personas de todas las edades y todos los sexos lo puedan practicar. Las otras artes marciales también pueden ser realizadas por personas de todas las edades, pero es como más evidente en el karate por la publicidad que ya le han hecho. Las patadas altas y en el aire del TKD, las proyecciones del aikido y el judo alejan un poco a algunas personas que buscan sólo aprender un poco de defensa personal y de ponerse en forma, razones principales por las que la masa de gente se acerca a las artes marciales.
Definitivamente uno de los grupos más beneficiados son los niños. Casi todas las personas de la generación "Karate kid" estuvieron mínimo en una clase de karate cuando niños. Este arte marcial es excelente para los que están creciendo. El muchacho aprende disciplina, hace deporte y aprende a defenderse lo cual es importante para todo niño que esté creciendo. Los padres de la generación Karate kid querían que sus hijos aprendieran a defenderse en la forma que ellos los conocían, en otras palabras en la forma de las películas de vaqueros, con los puños y de forma honesta. Eso de estar abrazándose con otro en el piso o lanzando muchas patadas no es defenderse, decían muchos o por lo menos fue mucho de lo que yo escuché cuando niño como parte de la generación Karate kid. Este arte tradicional de Okinawa tenía suficientes técnicas de mano con su contenido de piernas como para formar la combinación perfecta para los padres exigentes y tradicionales. Además de proporcionar suficiente misticismo para hacerlo atractivo para el resto de las personas.
El karate no es sólo bueno para los niños sino para los adultos también. Nadie le puede quitar sus beneficios como ejercico físico, su ayuda en la mejora de la concentración y por supuesto su uso en la defensa personal y la liberación de estrés (nada como unos buenos Kiai para liberar el estrés).
Muchos dicen que el karate no sirve para la defensa personal. ¡Esto es falso! Lo que no sirve para la defensa personal es la mentalidad con la cual es enseñado el karate deportivo en la mayoría de los dojos, pero cualquiera de los karatekas está en la capacidad de tumbar a cualquiera con un gyaku tsuki realizado estratégicamente. El karate en sus orígenes fue creado para la defensa personal y funcionaba en un sitio donde existía una gran influencia de distintos tipos de combate de China, Japón y otros lugares de Asia, además de funcionar en un lugar donde las armas estuvieron prohibidas por largo tiempo y donde la gente era obligada a defenderse con sus manos vacías (sin contar por supuesto las armas del kobudo tradicional de Okinawa). El karate surge del tuite que era una forma de lucha tradicional de Okinawa e incorpora las técnicas de manos y pies tan efectivas del kung fu. Muchas de las escuelas de karate vienen de artes secretas enseñadas por años solamente dentro de castas guerreras de los Pechin de Okinawa, que eran los equivalentes a los samurai japoneses. Después de la abolición de los señores feudales en la era Meiji, los Pechin son obligados a enseñar sus artes para obtener algún tipo de sustento. El karate es un sistema que puede ser usado perfectamente para la defensa personal y para las peleas de MMA como lo ha demostrado Lyoto Machida. Siempre y cuando se piense en el karate original en su forma de defensa personal. Si uno lo estudia bien, el karate posee todos los principios de las artes y sistemas modernos. Ya los estaban haciendo los Okinawenses antes de que lo reinventaran los estilos modernos. Cuando el karate pasa a Japón convirtiéndose en karate do le sucede un poco de lo mismo que le sucedió al jujitsu cuando pasó a Judo. La mayoría de las técnicas peligrosas son eliminadas. Si el karate quiere ser practicado para defensa personal real lo que hay es que buscar la escuela correcta. Cada escuela de karate tiene sus prioridades las cuales dependen del estilo y del maestro. Algunos enfatizan en el kumite deportivo, otros en los kata, otros en la parte del ejercicio físico y por su puesto otras en la de defensa personal. Como en todas las artes marciales el maestro tiene mucho que ver en como se enseñen las cosas y la mayoría vienen de escuelas en donde el karate se ha enseñado como deporte por lo que muchos de los principios de supervivencia en la calle no son enseñados y la defensa personal queda relegada a los kata no bunkai.
Continuando con las razones de la hegemonía del karate, este da a sus practicantes cinco ventajas que no todas las demás artes ofrecen:
Otro factor de la caída es la imposibilidad del karate de entrar en las olimpíadas por lo que el TKD le ha quitado mucho público. Muchos padres con la idea de que sus hijos vayan a las olimpíadas o a competencias internacionales se ven inclinados más a seleccionar el TKD. El mismo Tae Kwon Do ha se ha popularizado con exhibiciones espectaculares de sus proezas con las patadas llamando mucho la atención entre los jóvenes que buscan otro tipo de competencia. Muchos deportes llamados extremos o deportes "x" buscaban más la exhibición de aptitudes en lugar de la competencia uno a uno de los deportes tradicionales.
Poco a poco los medios de comunicación han ido ayudando a la alfabetización marcial y las personas tienen mayor cantidad de opciones en el mercado. El karate ya no es la única opción a pesar de que siga siendo una de las más populares. Las personas mayores ahora tienen más opciones con el taichi y otros estilos de wushu. Los interesados en armas pueden practicar kali y no necesariamente kobudo. Los intresados en competencia pueden hacer TKD, muay thai e incluso acercarse a las MMA o BJJ.
El Karate pierde poco a poco su hegemonía pero sigue en los corazones de los de la generación Karate kid que tuvieron su introducción y comienzo en el Budo independientemente de la rama por donde continuaron. El karate do todavía tiene mucho que ofrecer.
OSS!
JEHM
Continuando con las razones de la hegemonía del karate, este da a sus practicantes cinco ventajas que no todas las demás artes ofrecen:
- Poco costoso. En verdad lo único que hay que pagar es el karategi. Todo lo demás es opcional. Esto difiere de otros estilos con armas en los cuales es requerido la compra de las armas y el equipo protector los cuales no siempre son baratos. No olvidemos por supuesto que en el karate es donde se comienza la popularización de los McDojos los cuales han dado una mala popularidad al karate. Estos McDojos tienen como único interés el hacer dinero a partir de sus estudiantes, son un negocio no un dojo.
- Fácil entrada. Cualquiera puede entrar a practicar karate sin importar su edad o sexo.
- Poco mantenimiento. El karategi te dura años y se entrena descalzo así que no se gasta en zapatos.
- Su popularidad. todos conocen a alguien o el amigo de alguien que hace karate, y si no entonces por lo menos se ha oído algunos de los grandes nombres como Dolph Lundgren, Richard Norton, Wesley Snipes, James Caan, Jean-Claude van Damme, Lyoto Machida, Luca Valdesi...
- Te cambia la vida. sin importar si las personas se quedan, se van o se cambian de arte marcial definitivamente el karate, si es bien dado, es un arte que te cambia la vida. Te enseña disciplina, te ayuda a trabajar en equipo, te ayuda a concentrarte y a salir del analfabetismo marcial. Si hay algo que muchas escuelas enfatizan es la parte del "camino" y el cambio espiritual.
Todos estos aspectos hay que tomarlos cuidadosamente. Tal como han sido sus puntos positivos también han sido negativos. No todos los dojos aportan estos beneficios y muchos han ido en sentido contrario.
La Caída del Karate
Aunque sea difícil de pensar, el problema del karate ha sido convertirse en el chico popular. Este ascenso y su búsqueda de seguir para arriba ha hecho que se pierdan muchos de sus beneficios y por consiguiente muchos adeptos. Al convertirse en el más popular y buscar llegar a más personas el karate perdió muchas de sus aplicaciones marciales reales, convirtiéndose en un deporte o estilo de exhibición marcial. Esto ha hecho que la credibilidad se vea cuestionada y debilitada. Los que quieren defensa personal de verdad buscan sistemas que enfatizan más la realidad como por ejemplo el kali y el krav maga (el cual en esencia surgió del karate). Con la filosofía McDojo de muchos gimnasios se ha masificado el karate a expensas de la esencia espiritual que traía consigo.Otro factor de la caída es la imposibilidad del karate de entrar en las olimpíadas por lo que el TKD le ha quitado mucho público. Muchos padres con la idea de que sus hijos vayan a las olimpíadas o a competencias internacionales se ven inclinados más a seleccionar el TKD. El mismo Tae Kwon Do ha se ha popularizado con exhibiciones espectaculares de sus proezas con las patadas llamando mucho la atención entre los jóvenes que buscan otro tipo de competencia. Muchos deportes llamados extremos o deportes "x" buscaban más la exhibición de aptitudes en lugar de la competencia uno a uno de los deportes tradicionales.
Poco a poco los medios de comunicación han ido ayudando a la alfabetización marcial y las personas tienen mayor cantidad de opciones en el mercado. El karate ya no es la única opción a pesar de que siga siendo una de las más populares. Las personas mayores ahora tienen más opciones con el taichi y otros estilos de wushu. Los interesados en armas pueden practicar kali y no necesariamente kobudo. Los intresados en competencia pueden hacer TKD, muay thai e incluso acercarse a las MMA o BJJ.
El Karate pierde poco a poco su hegemonía pero sigue en los corazones de los de la generación Karate kid que tuvieron su introducción y comienzo en el Budo independientemente de la rama por donde continuaron. El karate do todavía tiene mucho que ofrecer.
OSS!
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| Antonio Díaz y Yohana Sanchez Campeones mundiales venezolanos de karate do |
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miércoles, 16 de abril de 2014
Coctel Molotov
Continuando con el tema de la entrada anterior y con respecto a las recientes
manifestaciones que ocurrieron en la entrada de la Universidad Central de
Venezuela se podía observar incendios producidos en su mayoría por las llamas de bombas incendiarias, comúnmente llamadas bombas
molotov en la jerga común usadas por los manifestantes. Según se observó estas
eran hechas de gasolina. El famoso cóctel mólotov o bomba
mólotov es una bomba incendiaria de fabricación casera cuyo propósito, más que
la explosión, es de la expansión de los líquidos inflamables que contiene. El
coctel bien hecho está hecho de una mezcla de ciertos productos inflamables
(por ejemplo gasolina) con aceite de motor o aserrín en un recipiente de
vidrio, por lo general una botella. El nombre y empleo de esta reconoce su
origen en la Guerra de Invierno (aunque también se utilizó primero en la Guerra
del Chaco, Guerra Civil Española y la Segunda Guerra Mundial). En aquella época
Viacheslav Mólotov (Comisario del Pueblo para los Asuntos Exteriores de la
Unión Soviética), comunicó por radio a la población finlandesa durante la
guerra, que el ejército ruso no estaba bombardeando sino enviando alimentos.
Sarcásticamente, los finlandeses empezaron a llamar a las bombas rusas
«canastas de comida Mólotov». El ejército finlandés declaró que si «Mólotov
ponía la comida, ellos pondrían los cócteles».
En los modelos clásicos, un trapo o pedazo de tela en la boca de la
botella sirve como mecha. Se inflama la mecha y se lanza. Al romperse el
cristal, el contenido se esparce a la vez que entra en contacto con la llama y
se incendia. El aceite de motor hace que la gasolina se adhiera a cualquier
superficie. El aserrín hace más duradero el incendio.
En los cócteles de impacto, en lugar de mecha, se utiliza ácido sulfúrico
(ácido de batería) y clorato de potasio (sustituto de la sal común) con azúcar.
Al lanzarse la bomba, el cristal se rompe y el ácido entra en contacto con el
clorato potásico generando una fuerte reacción exotérmica (aumento brusco de la
temperatura), que hace inflamar el combustible. Además de los daños por el
fuego, se añade el daño corrosivo del ácido. Otra característica de la bomba de
ácido es que en los enfrentamientos nocturnos no revela la posición del
lanzador. Se ha empleado principalmente en los conflictos urbanos, dada su
fácil elaboración y bajo costo. También se usa en las manifestaciones violentas
o motines en varios países contra la policía antidisturbios. Tuvo gran éxito
como arma antitanque, usándose inicialmente durante la Guerra Civil Española
por parte de los Republicanos, además de su efecto terrorífico para la moral de
las tropas enemigas.
Contra un incendio producido por un coctel molotov es suficiente usar un
extinguidor de incendio.
Se trató de no dar detalles específicos de la preparación de las Molotov
para evitar la promoción de dichas bombas incendiarias.
“No se puede dar la mano con
el puño cerrado.” Mahatma Gandhi
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Armas,
Defensa Personal
Ubicación:
Caracas, Venezuela
miércoles, 2 de abril de 2014
Gas lacrimógeno: CS
Gas Lacrimógeno
Venezuela pasa por momentos
difíciles. Una población dividida y una situación económica y política muy
delicada. Esto ha llevado a que una parte de la población esté dedicada a las
manifestaciones y las marchas. Pensé que quizás era apropiado informar sobre
algunas particularidades del momento, que pueden ayudar a entender detalles de
las manifestaciones, en específico la guerra química (gas lacrimógeno) y los
explosivos (las bombas molotov) utilizadas por ambos bandos, con el fin de
proporcionar a cualquier venezolano no sólo con el conocimiento de que hacer
cuando es enfrentado a alguna de estas sino que también puede hablar
críticamente cuando algunas de ellas sea mencionada en las redes sociales.
El gas lacrimógeno es un tipo de
arma química, utilizada desde la Primera Guerra Mundial (1914-1918) hasta
nuestros días. En la actualidad son utilizados para ser disparados contra la
población civil para provocar lagrimeo, irritación en la piel y ceguera temporal y
dispersar motines y manifestaciones. Los compuestos químicos más usados son el gas pimienta (o gas OC), bromuro de bencilo, gas CR (dibenzoxazepina), gas CN (cloruro de fenacilo) y el gas CS (clorobenzilideno malononitrilo). El CS y el CN son los más usados por las GNB y la policía en
Venezuela, son químicos agresivos no letales empleados para dominar motines y
desórdenes callejeros, fueron utilizados también militarmente en combate en otros
países. El gas CS es el nombre común para el clorobenzilideno malononitrilo
(fórmula química: C10H5ClN2). Es generalmente
aceptado como no-letal.
El CS fue descubierto por dos
norteamericanos, Ben Corson y Roger Stoughton, en Middlebury College en 1928, y
el producto químico toma su nombre de las primeras letras de los apellidos de
los científicos. El compuesto es en realidad un sólido a temperatura ambiente,
a pesar de que se utiliza en forma de aerosol. El CS fue desarrollado y probado en
secreto en Porton Down, Wiltshire, Inglaterra (parque científico-militar del
gobierno), en los años 1950 y 1960. El CS fue usado primero en animales, y
posteriormente en voluntarios del Ejército Británico. En particular, el CS
tiene un efecto limitado en los animales debido al "subdesarrollado
conducto lagrimal y protección de pelaje". Es una sustancia cristalina y
blanca que se administra pulverizada, tiene un olor acre, dosis de uno a cinco
miligramos por metro cúbico de aire por minuto, provocan punzadas, sensación de
quemaduras en la piel, tos, lagrimeo, irritación de mucosas, opresión de pecho
y nauseas, los efectos son inmediatos. El CS no es mortal a menos que se
administre en concentraciones altas.
ALGUNOS CONSEJOS EN CASO DE ESTAR EN PRESENCIA DE GASES LACRIMOGENOS
Como medida preventiva, les coloco acá unas breves recomendaciones de
seguridad para preservar la integridad física de las personas que utilicen su
derecho a protestar o se encuentren en el lugar equivocado al momento de la
dispersión de manifestaciones por los cuerpos de seguridad. De ninguna manera
estos consejos buscan incitar a las protestas violentas y/o buscan ser
recomendaciones para grupos extremistas. No es lo mismo ejercer el derecho a la
protesta que provocar actos violentos y subversivos hacia los demás ya sea a la
propiedad privada (vandalismo) o pública o a las personas.
1. El
mejor remedio para los efectos de los gases lacrimógenos es el alejarse de la
zona afectada. Al estar lejos los efectos deberían comenzar a disminuir por si
solos. No corra para alejarse de la zona. Esto provoca hiperventilación que empeora momentáneamente los efectos.
2. Al
encontrar un sector con aire fresco, es conveniente relajar la actividad
corporal, sentándose o acostándose en el suelo, respirando profundamente. Si es
posible, es conveniente enjuagar la boca con agua y limpiar las fosas nasales. Al
mojarse con abundante agua el resto del rostro y los ojos no se frote, porque
aumenta el efecto del gas. Por último, al volver a casa, hay que quitarse la
ropa lo más rápido posible, más aún si en el hogar se encuentran niños
pequeños. La ropa debe ser colocada al aire libre expuesta al viento para
dispersar los últimos remanentes del gas. Luego, las prendas deben ser lavadas
por separadas del resto de la ropa, primero con agua fría y luego de manera
habitual. Una vez realizado este procedimiento podrán ser vestidas normalmente.
Al bañarse, para quitarse los residuos de los gases en la piel, se debe hacer
sin restregar. La ducha debe ser con agua fría por 3 a 5 minutos y luego
continúe con un baño rutinario con jabón. Evite el agua caliente ya que abre
los poros y permite el paso del gas a su organismo y los baños de bañera porque
lo redistribuyen.
3. Los
lentes: Si usas lentes de contacto, estos tienden a retener el químico causante
de la irritación y prolongan el efecto. Si usas lentes normales ten mucho
cuidado al tener que correr si te ves en peligro ya que se te pueden caer. Si
debes pasar por una zona donde estén lanzando CS los lentes o máscaras de
nadador y buceo constituyen una buena protección para los ojos. Ayudan a
retardar un poco el efecto en estos.
4. No
creas en el mito de usar vaselina como capa protectora porque atrapa los
químicos en la piel. Los gases CS son solubles en grasas (liposolubles).
5. Solución
neutralizadora: Una de las más fáciles de preparar es con agua potable con 5% de bicarbonato de
sodio o mitad antiácido en suspensión y mitad agua.
6. Utiliza
un paño como filtro. Prepara un paño con vinagre o jugo de limón. Este paño
puesto alrededor de la cara ayudará a respirar en caso necesario. Tengan en
cuenta que esto sólo es efectivo como filtro por algunos minutos y se saturará
de gas eventualmente, pero dará tiempo para escapar de los gases. Por supuesto
es mejor una máscara anti-gas pero este no es un elemento fácil de conseguir.
La máscara permite estar un mayor tiempo de exposición al gas. El pañuelo o
paño, no debe ser muy grande, ni muy grueso, ya que ello dificultará su
respiración.
7. También
se puede utilizar amoníaco, impregnado en un algodón. Se aspira fuertemente y
ayuda a despejar las vías respiratorias. Su uso debe ser espaciado en el tiempo
y limitado en sus dosis (una o dos aplicaciones). Las personas asmáticas, o con
otras enfermedades respiratorias, es preferible que se abstengan de su uso. También
es de cierta utilidad chupar trozos de limón. Se puede aplicar sal bajo los
ojos, ya que absorbe la secreción del lagrimal que genera el gas lacrimógeno.
8. Conoce
cómo los policías lanzan los gases para preparar tu estrategia de huida de los
gases o de la manifestación. Ellos, en principio, no deberían lanzar gases a
menos que tengan la orden de sus superiores. Existen tres formas básicas de
lanzar los gases. 1)- Disparado con un arma. Este es generalmente disparando
hacia la multitud. Comúnmente levantan las armas en un ángulo suficiente para
que la gente detecte los cartuchos y se retire del lugar en el cuál caerán. Los
policías tienen orden de que el cartucho llegue rodando a la manifestación.
Depende de la persona que dispara para lograr este efecto y no siempre se puede
confiar en la destreza de la persona que lanza, así que se debe tener muchísimo
cuidado de que uno de estos cartuchos impacte contra el cuerpo. 2)- Lanzamiento
de granada de mano. Estas rebotan mucho. Se usa para distancias cortas y
funciona como una granada de mano. De igual forma puede ser muy dañina si llega
impactar el cuerpo. Existe una variante cubierta de goma que rebota, tiene un
mayor alcance y también puede ser disparada. 3)-Aerosol pimienta o Spray de
pimienta. Este gas es diferente es usualmente aplicado en forma de aerosol.
Está hecho básicamente del agente activo del picante (Capsaicina). El efecto es
mucho más intenso que el gas lacrimógeno regular. Necesitarás de alguien que te
ayude a lavarte con leche pues la capsaicina no es soluble en agua.
9. Tu
preparación mental: mantén la calma, no te alarmes. Trata de salir del área y
busca aire fresco. De esta manera disminuirán los efectos del gas, como se dijo
antes. Escucharás un sonido sordo y fuerte indicando que los policías han enviado
cartuchos de gas lacrimógeno hacia tu posición. El objetivo es crear miedo y dispersar
a los manifestantes. El solo hecho de ver un cartucho humeante de gas es suficiente
para que la gente corra despavorida. Conversa con tus compañeros para que ellos
también mantengan la calma y actúen de manera inteligente. Si la multitud
empieza a correr no intentes detenerlos. Lo mejor es tratar de mantener la calma
y evaluar si la salida que consideraste es todavía viable. Si la multitud es
muy grande, tendrás que moverte con ella hasta llegar a un borde y poder
separarte del grupo. Evalúa la dirección que tomará el gas. Una vez que las
armas fueron disparadas y los cartuchos de gas se encuentran en el suelo,
observa el viento y la dirección del humo. Esto te ayudará a saber hacia dónde
debes dirigirte en caso que sea necesario retirarse. Si bien al principio el
humo indica hacia donde va el gas, después de un rato el gas se distribuirá por
toda la zona y será llevado por el viento a las zonas aledañas. Usa el paño o
pedazo de tela que preparaste. Utilízala después de que hayas evaluado que el
gas se dirige a tu posición. Si la amenaza de gas es inminente, entonces es
posible que quieras usarla antes de que lancen gas hacia ti. Si debes
permanecer por un largo tiempo, es mejor usar varios paños húmedos con vinagre.
Una vez que un paño se ha saturado con gas lacrimógeno queda inservible.
10. Por
ningún motivo te toques el rostro ni los ojos si empiezas a llorar. Las mujeres
son más vulnerables pues tienden a querer retirar el maquillaje que se corre
debido a las lágrimas. Lo único que se logrará será expandir el químico sobre su
piel y que este sea absorbido a través de los poros. En el caso tener el
cabello largo, es conveniente recogerlo bajo un gorro o pañuelo ya que el gas
impregna el cabello, prolongando su efecto.
11. El
Intentar recoger el cartucho de gas lacrimógeno es bastante riesgoso. A medida
que el gas sale, calienta el cartucho. Las granadas de goma rebotan sin control
haciendo que sean mucho más difíciles de tomar. En caso de que se piensa que la
mejor solución es alejarla se puede patear con la suela, a menos que se tengan
zapatos con punta dura, o se puede utilizar un guante grueso para protegerse. Las
granadas de gas giran descontroladamente. Intentar agarrar una puede provocar
que descarguen su contenido directamente hacia usted. Si inhalas el gas
directamente, puede provocarte un desmayo. Si eres una persona asmática, podría
inclusive causarte la muerte.
12. Los
efectos de los gases lacrimógenos pueden ser muy perjudiciales para personas
con condiciones específicas. Los gases lacrimógenos pueden inducir episodios de
asma, así que, si es asmático, asegúrese de tener su inhalador y haga lo
posible por no estar cerca al primer indicio de gases lacrimógenos en la zona. Cuidados
similares deberá tener una persona que sufra de alguna enfermedad cardíaca. El
gas también tiene efectos sobre el feto, así que si está embarazada o lo
sospecha siga las mismas indicaciones de arriba.
13. La neutralización de las bombas lacrimógenas
puede ser intentada de diversas maneras: cubriéndola con un paño grueso y
húmedo; cubriéndola con tierra; sumergiéndola en un recipiente con agua. Para
todos los efectos, es conveniente tomar la bomba lacrimógena con guantes
industriales o un paño grueso mojado, para evitar quemaduras. Cualquiera de estas
modalidades requiere una rápida capacidad de reacción, ya que el gas se expande
con velocidad.
14. Enfrentado
al gas es probable que surjan deseos de vomitar, hay que tratar de no toser (si
es que ello es posible) porque esto les hará inhalar más gas, no se deben abrir
los ojos y menos tocárselos, ya que ello permite una mayor absorción del gas.
15. Para
aliviar la descontaminación de CS: en caso de los ojos si persisten los
síntomas después de un enjuague abundante se puede usar un anestésico ocular y
un parche. En caso de dermatitis de contacto se recomiendan esteroides tópicos
y anti-pruriginosos (anti picazón). En los casos de intoxicación intensa al gas
por inhalación o ingestión, como puede ocurrir en lugares cerrados o muy
próximos a la explosión de una granada o envase de GL, el tratamiento debe ser
muy cuidadoso. Si la persona presenta signos y/o síntomas agudos se debe dejar
en observación hospitalaria indicándole oxígeno húmedo con mascara o bigote,
broncodilatadores y en casos muy graves ventilación asistida. Las personas con
antecedentes de enfermedades respiratorias alérgicas, asma o enfisema deben ser
observadas cuidadosamente por exacerbación de su condición. RECUERDE: ¡EL MEJOR
TRATAMIENTO ES AIRE, AGUA FRÍA Y TIEMPO!
ADVERTENCIA Este conjunto de instrucciones son sólo una guía y están
escritas con el objetivo de cuidar a las personas y no con el afán de proveer
opciones para mantenerte más tiempo dentro de la protesta. Si la marcha de
protesta se torna violenta, trata de mantener la calma y aléjate lo más que
puedas de la zona de conflicto. Utilizar la violencia sólo lleva a más
violencia.
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Armas,
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viernes, 21 de marzo de 2014
Esgrima de Corvo II: El combate y tradición
Esgrima de Corvo II: El combate y la tradición
Forma de portarlo
El corvo se lleva en la cintura, sobre el costado
anterior izquierdo y con el filo hacia abajo-atrás, sostenido por el cinturón o
faja, pudiendo usar o no funda. Las fundas también se hallan de materiales diversos,
siendo difícil el diseño y construcción por la forma de la hoja y su modo de uso
y desenfunde, además debe ser de un material inerte, ya que el cuero contribuye
a la oxidación del metal. En definitiva, el corvo no es un arma para tener guardada,
sino para ser llevada activamente. Típicamente el corvo es de fabricación artesanal,
pudiendo ser forjado por un maestro o por su propio usuario. El corvo es fabricado
con materiales de oportunidad, lo que se puede apreciar, sobre todo en los mangos.
Esto permite determinar la procedencia de un arma y la de su constructor o dueño.
El combate
En la actualidad la Esgrima de Corvo
es mantenida en cursos muy restringidos dentro de la especialización de Combate
Especial y su enseñanza y práctica es sólo reservada entre especialistas maestros
civiles y militares.
En los viejos tiempos simplemente
era el arma para la supervivencia de los rotos. A continuación un extracto de Plath
1946.
“Para manejar el corvo hay que estar familiarizado con él. Es común oír
decir que el roto es cuchillero. Sí, pero cuchillero fino, como ajustado a un código
de honor. Entre peleadores y en plena lucha, aunque tengan blanco no pegan, hasta
no fijar la puñalada certera, la que parta el alma y haga irse al contendor en un
solo y largo quejido.
Los espectadores en raras ocasiones tratan de apartar a los adversarios,
a no ser cuando estiman que ya han perdido el dominio de sí mismos y el cuchillo
es blandido a tontas y a locas.
Hay que destacar que cuando la pelea es seria, el desafío se ejecuta atándose
los pies, y entonces la lucha es formidable. Por lo general, buscan un solitario
y apartado paraje, animándose u ofendiéndose cuando empiezan a cruzarse los filos.
En esta ocasión se sirven de la faja, muchas veces de seda, con la que ambos se
amarran el pie izquierdo. La mano derecha está como enguantada ya sea con una manta
partida en dos, con una chalina o simplemente envuelta en un saco, a fin de que
la muñeca no afloje el corvo; el brazo izquierdo siempre en alto, también está envuelto
y sirve de escudo para barajar, parar los golpes, los cortes.
Pactado de este modo, el combate es a muerte: uno quedará panza al sol,
guata arriba, con las tripas afuera, enredado en un corvo.
El vencedor, terminada la contienda, corta de un tajo la amarra, la faja.
El roto es decidido y valiente con su corvo. El roto ama su corvo y recuerda
que ganó batallas a puro corvo (durante la campaña de 1879, el soldado lució en
su uniforme el corvo, el que llevaba al lado izquierdo, en una elegante vaina).
Estos embelecos los empuñan los rotos pampinos para ventilar asuntos de
ellos: defender una hembra, aclarar sus enredos, sobre todo cuando los dos sienten
afecto por una misma mujer; a veces, una botella de pisco o una cuestión de minas
suelen originar los encuentros. Hay puntas de corvos que han realizado proezas frente
al abdomen descubierto de un contendor. Filigranas y arabescos se han escrito con
sangre sobre la tostada y dura piel de los rotos, cuando estos son sufridos y no
saben de dolores ni fatigas y caen sin pedir auxilio: el que es minero no chilla,
aunque esté bandeado.
El corvo es un instrumento de defensa: por algo tiene una conformación arqueada
como una garra; de ahí que cuando agarra desgarra.
En las manos de un malhechor se mancha, porque lo vuelve arma contundente.
La parte terminal del mango la utiliza para dar golpes llamados cachazos. Por esta
razón, la autoridad policial ha realizado campañas en todo Chile para suprimir el
uso del corvo; pero su control es sumamente difícil, ya que éstos se pueden hacer
de una lima, de un trozo de sierra, con las puntas de las hoces, en la casa, o al
escape en las fundiciones”.
Golpes
El corvo se toma como un martillo, con la punta
mirando directamente al enemigo y manteniendo la mano a la altura de la cadera.
La mano desarmada se mantiene cercana al cuerpo para contrapesar. La forma del corvo
permite usarlo de diferentes formas:
Tajo: Se da con la cara interior de la hoja. Dentro
de la distancia de ataque el Corvo corta limpiamente, pasando de un lado a otro
del cuerpo. Este golpe se aplica en el vientre, ingle, cara, cuello, interior
del codo y muñeca.
Revés: Se usa la cara exterior de la hoja, va hacia
cualquier blanco y se aplica cuando el cuchillo vuelve de un tajo para
aprovechar el movimiento, atacando siempre, aun al retroceder. Preferentemente
se ataca al rostro para preparar el golpe de muerte.
Cala-Sandía: A modo de hacha, el Pico de Choroy parte
en dos la cabeza del oponente en forma vertical.
La Chaqueta: La Uña del Diablo, rápidamente en dos
movimientos descendentes, produce dos heridas enormes en forma vertical en
ambos costados del tronco del oponente. De esta manera se crean bolsillos como
los de una chaqueta, y el herido al tratar de comprimir sus heridas
inútilmente, sus manos pasan de largo hacia el interior de sus propias
entrañas.
Zarpazo: La Garra de Puma se clava de forma
perpendicular y de arriba abajo al objetivo, aprovechando el peso del arma y
del brazo, desgarrando al continuar su trayectoria y atrapando al enemigo al
tomar contacto con el hueso. De esta forma se golpea a la cabeza, hombros y
esternón.
El Gancho: La Garra de Puma en movimiento ascendente,
se clava en la parte lateral interna del muslo o en los genitales, y de un solo
tirón, el contrincante es levantado algunos centímetros del suelo gracias al
impacto, y esto crea una herida profunda que lo desangra en pocos minutos.
Picotazo: El Pico de Cóndor se clava de forma
perpendicular al cuerpo y al extender el brazo por completo, hacia dentro se
hunde formando una herida curva hacia abajo, lo que permite perforar la cavidad
torácica, los ojos o el cuello.
El Amigo: Cuando el combate es cerrado y hay un
contacto extremo con el oponente, la Uña del Diablo entra en forma lateral a la
altura media de la columna vertebral y crea una herida horizontal hasta los
riñones, mientras se abraza al contrincante.
El Leñero: El Pico de Choroy en movimiento
descendente, parte las extremidades con golpes en las articulaciones de los
brazos. La idea de este golpe es la mutilación en vida del oponente.
Cachazo: Se usa en la corta distancia, pegando con el
pomo en línea horizontal hacia afuera o vertical hacia arriba.
Manejo
El Corvo es un arma poco
convencional y para su uso efectivo (como con casi todos los cuchillos no
convencionales) se debe estar familiarizado con él, con su peso, sus partes,
tacto y balance. Asimismo, se sabe que una hoja curvada causa más daño anatómico
que una hoja recta por el efecto geométrico de desgarro que deja en el cuerpo
del afectado, mientras que una hoja recta deja un corte limpio que puede ser
fácilmente suturado. A diferencia de otros tipos de esgrima, en las que se
hablan de cortes o estocadas, la esgrima de Corvo habla de golpes o picotazos,
siendo definitivamente más fácil hacer un daño mayor sin una preparación tan
especializada como con otras armas, ya que el Corvo no requiere una gran
fuerza, destreza, flexibilidad o agilidad para ser usado con efectividad. Lo
verdaderamente importante es la solidez de la muñeca, juzgar bien las
distancias y saber aprovechar la oportunidad.
Como se dijo anteriormente el Corvo se toma con la mano
atrasada como un martillo, con la punta mirando directamente a los pies del
enemigo y manteniendo la mano a la altura de la cadera. La mano adelantada se
mantiene cercana al cuerpo para contrapesar o se usa para fintear, forzando al
enemigo a exponerse.
Jamás hay que olvidar que el
Corvo concentra su peso y momentum en la punta o el filo, dependiendo de la
ubicación del blanco. Aunque el Corvo no sirve para apuñalar, la forma del
cuchillo permite mecánicamente multiplicar la fuerza del atacante y provocar
heridas graves o mutilaciones fácilmente.
La pelea con Corvo es brutal y
despiadada, la actitud mental es lo primero y sólo debe buscarse el golpe que
da fin inmediato a la contienda ya que el Corvo no tiene aptitud para la
defensa, por su peso es lento para bloquear y su forma no permite cubrir un
ataque y se reduce en cerca de una pulgada su alcance máximo.
El Corvo, una vez que se lanza el
primer golpe, no puede detenerse, debiendo emplearse con la máxima violencia y
agresividad (se vuelve a repetir, el Corvo desgarra y fractura, no como los
cuchillos corrientes que cortan y punzan). Por esto, el primer golpe debe ir a
un objetivo vital e incapacitante y no perderse en atacar las extremidades del
enemigo. Quien esgrime un Corvo debe esquivar de forma instintiva (puede
ayudarse con el juego rápido de pies y de la mano adelantada) y solo al tener a
la vista un blanco seguro, atacar (cuando se ataque el golpe tendrá que ser
definitorio por que se entrará en el radio de acción del cuchillo del
adversario, así es que se deberá bloquear, cortar, desgarrar, patear, barrer o
matar). El ataque se realiza a fondo buscando las partes más sensibles y dando
golpe tras golpe, rematando al enemigo múltiples veces. La violencia desatada
evita, además, la intervención externa, ya que un tercero que intentara
intervenir podría resultar malherido.
Como curiosidad, se puede añadir
que los Corvos pueden ser empleados como armas arrojadizas, aunque no fueron
diseñados específicamente para ese uso. Los expertos señalan que la mecánica
del lanzamiento de Corvos se parece mucho al lanzamiento de hachas.
El Simbolismo del Corvo
El Corvo posee una curiosa
simbología, destinada a comunicar mediante motivos religiosos, esotéricos o
vegetales ciertos hechos o mitos a quienes sepan descifrarlos. A continuación un listado de los principales símbolos:
El Árbol de
la Muerte. Antiguamente se tenía la macabra costumbre de anotar las
victorias en los mangos con metal o dibujos, o en la hoja se tallaban muescas,
significando cada una un muerto. Estas muescas o dibujos se hacían de tal forma
que, vistos en su conjunto, formaban un árbol, de ahí su nombre.
La Cruz de
Salomón. Se dice que este dibujo, realizado sobre la hoja, otorga
protección al Corvero, contra la cual no hay maldición ni trampa que valgan.
El Ojo del
Ángel. Es un diseño de la empuñadura que consiste en una banda de ónice
con bronce sobre un fondo blanco (por ejemplo hueso), que según la tradición
confundirá la vista del oponente y será lo último que vea el derrotado al
abandonar este mundo en un duelo corvero: el Ojo del Ángel.
Los Motivos
de Fuga. Este diseño corresponde a las hojas y ramas moviéndose al
viento y representa a la sangre vertiéndose.
Las Tradiciones del Corvo
El Corvo debe llevar un nombre porque “en cuanto toca sangre, vive”.
Este jamás se compra excepto si te lo vende un amigo, este se manda a hacer o se lo hace uno mismo, se hereda, se regala o se lega, se captura o se roba.(En lo personal no considero malo comprar un Corvo hoy en día por dos razones, una es asegurar la calidad de la pieza y la otra es asegurar la continuidad del Corvo.)
Una vez hecho o adquirido, el Corvo deberá acompañar a su amo durante toda su vida, como si fuera una extensión natural de sí mismo.
Antiguamente, cuando el rencor era avivado por el alcohol, ocurría un duelo a Corvo. Los oponentes eran amarrados de un tobillo con un pañuelo o una cuerda, y solo aquél que quedara vivo tenía el derecho a cortar de un golpe la cuerda y salir del sitio, aunque por lo general los dos corveros terminaban mal, caídos en un abrazo fatal.
El Corvero, cuando esté disputando un duelo a muerte, jamás hará un ataque con el Corvo, aunque tenga el blanco listo, a no ser que sea para dar el golpe de gracia que acabe con el oponente en un largo y único quejido. Por lo mismo, los duelos a Corvo son tardados y trabajados donde se espera que el adversario esté cansado para, recién ahí, atacar.
Conclusión
El uso del corvo en Chile está desapareciendo
poco a poco. Es una lástima que un cuchillo que pudiéramos decir autóctono de América
ya que fue perfeccionado acá sea reemplazado en las fuerzas
militares chilenas. El corvo es un símbolo importante de la cultura chilena y no
debería desaparecer. La FAME dejó de producirlos y buscaba una empresa privada que
se encargara de eso pero parece ser una movida política, según dicen algunos, para
borrar su memoria. Durante el régimen militar de Augusto Pinochet, se
ejecutaron a prisioneros políticos en muchos casos con corvos antes de ser
fusilados, especialmente durante la caravana de la muerte. Por lo que hoy en día el tema del corvo tiene un tinte político ya que muchos lo recuerdan como un símbolo militar
de la época de la dictadura por hechos como el anterior.
A partir de 1990 el gobierno de Chile, ha borrado innumerables siluetas de
corvos. Estas siluetas habían sido grabadas en los faldeos de cerros que
dominan lugares donde se habían librado batallas, todas recuerdan el pasado de
Chile, muchas el de la presencia militar. Algo tan importante en la cultura no debería
ser borrado sin importar los tintes políticos. Bueno o malo forma parte de su historia.
Supuestamente hoy en día su instrucción
a las FFAA en Chile es muy básica y sólo se enseña un poco más profundo a los Comandos
Especiales. El arte del uso de esta arma se está perdiendo.
Bibliografía
El Corvo Chileno 2.0
[http://corvochileno.site40.net/]
Hernández M. , J.E. 2014. Diccionario enciclopédico de armas, Ver 1.1. Sanjal-Do.
Hernández M., J.E. 2014. Guía del cuchillo, Ver. 1.0. Sanjal-Do.
Plath, O. 1946. El lenguaje
de los cuchillos. En: Baraja de Chile. Zig-Zag. Chile.
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Armas,
Artes Marciales
Esgrima de Corva I: El Corvo
Esgrima de corva I: el Corvo
El corvo es un arma blanca tradicional
chilena, de carácter ofensivo, apta para la lucha cuerpo a cuerpo y de uso como
herramienta.
Descripción
Hoja:
presenta forma curva, la que le da su denominación, fabricada en acero procedente
de hoces, discos de arado, limas, etc. Ya que muchas veces el corvo era producido
en casa. El acero es oxidable siempre con un contenido de carbono relativamente
alto, ya que puede afilarse mucho más que la aleación inoxidable, por lo que debe
protegerse con aceite mineral. La hoja termina en punta, la que puede estar entre
10-90º medidos tomando como referencia el eje longitudinal del arma. La hoja es
introtorsa, es decir el filo principal es el interno, pudiendo no estar presente
uno externo, este último puede ocupar una proporción variable del dorso.
Mango:
posee una cazoleta en el extremo más cercano a la hoja de forma ovalada a rectangular,
fabricada en acero o bronce. Esta cazoleta protege los dedos contra el arma enemiga.
La parte central del mango a veces presenta bordes poligonales para mejorar el agarre; está
hecho de madera, metal, cuerno, asta, hueso, lapislázuli, cuero, etc. Puede estar
dispuesta de dos maneras: como placas fijadas con remaches a los laterales de la
hoja o como rodajas de material ensartadas en la espiga de la hoja y remachadas
al final. El extremo del mango (pomo) tiene forma rectangular u ovalada y tiene
como función librar la muñeca si es apresada por el enemigo. Existen corvos con
pomos de bronce u otro material hechos para dar golpes de revés. También se puede
encontrar un agujero en el mango o pomo por donde se pasa una lienza, la cual se
ata a la muñeca para afianzar el arma y evitar que esta se pierda.
Por lo general el Corvo es de fabricación
artesanal, pudiendo ser forjado por un maestro artesano o por su propio usuario.
El Corvo puede ser fabricado con materiales de oportunidad, en cuyo caso es posible
determinar la zona geográfica de éste y la de su forjador, examinando sobre todo
la empuñadura.
Por el empleo del material de los
mangos se puede identificar el lugar de procedencia del Corvo; así, en los mangos
de los Corvos de la zona sur se encontrará la rodaja de suela, madera, asta, y no
de metal o lapizlázuli que corresponden a los Corvos de la zona norte. También se
verán en los pomos y en el retén o tope materiales de reciclaje, bronce en la mayoría
de los casos, extraídos de piezas de poleas o maquinaria de barcos, mientras que
en los modelos militares la empuñadura es de plástico duro.
Historia
El corvo es un arma que aparece recurrentemente
en la literatura, temas de folclore y episodios históricos de Chile. La primera
referencia escrita al corvo aparece en La Araucana, poema épico de Alonso de Ercilla
y Zúñiga (1569), donde es descrito como cuchillo de utilidad. Se los llamaba "corvillos"
en Europa, siendo utilizados desde hacía muchos años por españoles, franceses e
ingleses, según el poema. De acuerdo a lo anterior, el corvo llegó a Chile con los
españoles, exmilitares de los Tercios de Carlos V, que habían combatido en las batallas
de Flandes y Pavía, según cuenta Francisco Antonio Encina en su Historia de Chile.
El origen del corvo debe buscarse en un cuchillo
muy similar, aunque más pequeño y liviano, conocido en la península ibérica (País
Vasco, Extremadura, Andalucía y Castilla y León) como cuchillo de marras, usado
en las vendimias como herramienta agrícola. Sin embargo, sólo en Chile desarrolla
un tamaño y peso que lo vuelven poco útil para algunas faenas. Dada la economía
basada en la ganadería en el Chile colonial, evolucionó su uso
y su masificación por el «roto» (trabajador ganadero chileno) quien además
lo usaba como arma de defensa. No obstante, no se encuentran rastros de esta arma
como tal en otros lugares de América.
Uno de los primeros registros sobre
el corvo data de 1634, cuando se hizo una prohibición para que ningún indio, negro,
mestizo y plebe o vulgo en general usara un cuchillo alfanje o catán de forma curvada
usado por los indígenas durante el gobierno de Jáuregui. En Chile, el corvo ya era
conocido en las pampas y en las zonas agrícolas antes de la Guerra por la Independencia
(1810), cuando era usado para cortar cueros, ramas y sogas, y también para escarbar
la tierra en busca de vetas de salitre y minerales. También existen múltiples referencias
a su uso como arma en duelos y grescas durante la Colonia y, posteriormente, durante
la República, según Oreste Plath en su ensayo El lenguaje de los cuchillos. Además,
es muy mentado en los cuentos de las zonas rurales, en especial en aquellos de bandidos,
cuatreros y rotos en general.
El Corvo aparece por primera vez como
cuchillo de combate el 8 de julio de 1821, dentro del contexto de las guerras civiles
argentinas. Las tropas del general chileno José Miguel Carrera se enfrentan en inferioridad
numérica y sin municiones a las tropas del coronel Bruno Morón en la batalla del
Rio Cuarto. La batalla se desarrolla en casi su totalidad con armas blancas, y las
milicias irregulares de chilenos salen victoriosas, pasando por el Corvo hasta el
mismísimo coronel Morón. El corvo aparece después en la Guerra contra la Confederación
Perú-Boliviana (1836-1839), donde fue llevado al frente de forma irregular sin formar
parte de las armas reglamentarias, como lo demuestran sus diferentes formas, materiales
y tamaños y la no inclusión en los uniformes oficiales. Los campesinos reclutados
lo llevaron como cuchillo de utilidad y de autodefensa, encontrándose aún reliquias
en museos, hogares, en la pampa chilena y en la sierra peruana. Su valor como arma
militar quedó afianzado en las campañas terrestres de la Guerra del Pacífico (1879-1884),
en particular en el Asalto y toma del Morro de Arica el 7 de junio de 1880. Francisco
A. Machuca, en Las cuatro campañas de la Guerra del Pacífico (1928), narra:
“Las tropas montadas labran con él estacas para atar el ganado. Los infantes
cortan fajina para sus chozas y leña para el rancho; con él se abren las latas de
conserva, se desuella un cordero, y en los entreveros, presta inapreciables servicios
como arma corta y silenciosa. Nuestro soldado no va con equipo completo si carece
de él. Su uso —sugería— debiera ser reglamentario y obligatorio.” (Las cuatro
campañas de la Guerra del Pacífico, vol. 2, p. 32).
El corvo fue incluido como parte del
armamento de la Infantería del Ejército de Chile en 1963. En 1974, esta arma
fue estudiada por el Ejército de Chile, como parte de los preparativos ante la posibilidad
de guerra con Argentina por el entonces teniente Carlos Azagra por encargo del capitán
José A. Quinteros, quien desarrolló un sistema de combate especialmente para esta
arma. Con este propósito, entrevistó a los principales corveros de Chile, muchos
de ellos cumpliendo condena en cárceles, incluso uno que había ultimado a 7 personas
con esta arma en una riña, con el propósito de entender el uso popular como arma
de combate cuerpo a cuerpo y diseñar el arma institucional, seleccionando un modelo
capaz de cortar limpiamente un grueso clavo de acero, según se cuenta popularmente.
Chile llevó a la frontera con Argentina, por primera vez oficialmente,
su corvo, fabricado por FAMAE (Fábrica y Maestranzas del Ejército) en 1978. Tras
la salida del general Augusto Pinochet durante el retorno a la democracia en Chile,
en un hecho político sin precedente, el Brigadier José Zara le ofrece al General
Pinochet disponer de sus "corvos acerados", frase que tuvo honda repercusión. Hoy, en el Ejército de Chile, el empleo
del corvo se mantiene en forma de instrucción básica de combate para la rama de
Infantería y en las escuelas de Fuerzas Especiales, o Comandos, de las tres ramas
de las fuerzas armadas. También se mantiene para uso conmemorativo y desfiles, pese
a que en el 2000 su fabricación por FAMAE se ha detenido tras 29 años.
Tipos de corvos
En la actualidad, el corvo
chileno ofrece distintas variedades y ángulos rediseñados de su hoja: el curvo,
el atacameño, el pavonado, el cromado, etc. Algunas surgieron del
perfeccionamiento de armas que se realizó durante los años setenta, cuando
debieron ser producidas masivamente ante la inminencia de dos intentos de
agresión de parte de países vecinos. La forma de la hoja es lo que define al
corvo y le confiere su carácter particular. Su filo interior lo distingue
claramente de las armas de origen asiático, ya que éstas poseen el filo en su
cara externa, al igual que ciertas imitaciones extranjeras. Los corvos chilenos
miden hasta unos 30 cm. de longitud, correspondiendo unos 12 al mango y 18 a la
hoja (más unos 4 cm. que corresponden a la curvatura) y tienen unos 4-5 cm. de
ancho y 4 mm de grosor.
·
El
Corvo Atacameño o Pico de Cóndor. (Zona Norte) Este Corvo es el usado por los calicheros y mineros
del norte, su hoja es más alargada y su curvatura es menos pronunciada. Se caracteriza
por un triángulo de bronce o acero antes de la hoja que la separa del mango y posee
un solo filo, por el lado interno de la hoja. Este modelo de Corvo es el que ganó
la guerra del Pacífico, especialmente de la mano de los batallones Atacama y Coquimbo,
compuestos de mineros y pirquineros que hicieron de su herramienta de trabajo un
temible cuchillo de combate.
·
El Corvo Uña de León o Garra de Puma.
(Zona Norte) Este es un Corvo un poco
más robusto, con una curvatura muy gruesa y pronunciada. A diferencia del Corvo
Atacameño, que posee un característico triángulo de bronce o acero antes de
la hoja, el Uña de León tiene un grueso cono de bronce o acero con terminaciones
redondeadas. Una característica principal de los Corvos de la zona norte de Chile,
son las abundantes terminaciones e incrustaciones en bronce, cobre, latón y lapizlázuli;
en los mangos, pomos y topes, inclusive, en la hoja, con forma de pequeños círculos.
·
El Corvo Pico de Choroy o Pico de Loro.
(Zona Sur) Es el más grande y robusto de los Corvos chilenos. Su mayor característica
es su robustez y peso que lo hacen útil incluso para partir madera. Su hoja es muy
ancha, y a diferencia de los demás Corvos éste tiene doble filo, siendo lo más notorio
que al nivel de la curvatura la hoja es más gruesa, concentrando todo el peso del
metal en la zona curvada, asemejándose justamente al pico de los choroyes, como
comúnmente se les llama en el sur de Chile a los loros de las montañas.
·
El Corvo Cacho de Cabra. (Zona Sur)
Este Corvo es una versión más pequeña y liviana del Pico de Choroy, siendo un Corvo
intermedio entre éste y el Uña de León. Una característica típica de los
Corvos sureños son la tosquedad del mango, y el uso de cuero, madera, suela, hueso
y cuerno en la confección de éste, y para los pomos y topes, es común el uso de
acero y hierro reciclado de herramientas forestales y utensilios para el marcaje
de ganado.
·
La
Uña del Diablo o Pezuña del Diablo. (Zona Central) Es el
Corvo delictual por definición, de origen netamente urbano; es éste el Corvo de
los chinganeros. Su mayor característica es su pequeño tamaño y su hoja delgada
pero extremadamente curva, lo que lo asemeja mucho a una hoz en miniatura. Este
Corvo en particular se desarrolla bajo las primeras prohibiciones de porte de armas
blancas impuestas en la colonia española y está confeccionado para estar oculto
entre las ropas ya que, al contrario de los demás Corvos, éste fue creado para ser
un arma blanca para llevar oculta, ideado para evadir a la justicia.
·
El Corvo militar Atacameño o militar Pico
de Cóndor: Este modelo fue, hasta hace poco, el que se usaba en las tropas
regulares del ejército de Chile. Su hoja tiene una curvatura de 45 grados y, comparado
con el modelo tradicional, éste es un cuchillo mucho más robusto y táctico.
§ El Corvo Comando o militar Pico
de Choroy.: Este fue el cuchillo oficial de la escuela de fuerzas especiales
y paracaidistas del ejército de Chile, los boinas negras. Su hoja tiene una
curvatura de 90 grados y la esgrima de Corvo que utiliza es levemente distinta de
su símil Atacameño, debido principalmente al ángulo de curvatura de su hoja.
Los dos últimos cuchillos
militares son ambos de acero con filo a ambos lados, con guarda de acero,
una empuñadura preferentemente de plástico duro segrinado -aunque también existen
modelos con empuñaduras de madera-, con un agujero por donde se pasa una lienza
para sujetar el cuchillo a la muñeca, y rematan en un pomo oval de acero, pudiendo
encontrarse la hoja en colores pavonado o acero brillante. Fueron sometidos a duras
pruebas para probar su valía; una de dichas pruebas fue el cortar limpiamente un
clavo de 4 pulgadas. Otra anécdota que se cuenta es que, cuando recién se había
inventado la esgrima de Corvo, cierto militar probó su Corvo Comando con
la esgrima recién aprendida contra un refrigerador desechado, pero en buen estado
(de acuerdo a lo que se cuenta) el refrigerador quedó literalmente hecho tiras.
Por último, es importante remarcar que, pese a estar basados en dos modelos ya existentes,
los Corvos militares poseen importantes diferencias con respecto a sus pares
tradicionales en cuanto a materiales, forma y características, razones por las cuales
deben ser considerados como modelos únicos, con nombres propios dentro de la clasificación
de Corvos.
Según Oreste Plath, los corvos se
dividían o clasificaban en tres categorías:
·
Corvo de lujo, hecho de forma cuidadosa, con un mango
hecho de varios anillos de bronce, hueso, madera o piedras,
·
Corvo popular, hecho de cualquier material, como
herramientas,
·
Corvo historiado, que lleva incrustados en su hoja
círculos de metal blanquecino o grabados con árboles de la muerte, ojos del ángel,
cruces de Salomón, motivos de fuga contabilizado el número de muertos con el arma.
Bibliografía
El Corvo Chileno 2.0
[http://corvochileno.site40.net/]
Hernández M. , J.E. 2014. Diccionario enciclopédico de armas, Ver 1.1. Sanjal-Do.
Hernández M., J.E. 2014. Guía del cuchillo, Ver. 1.0. Sanjal-Do.
Plath, O. 1946. El lenguaje
de los cuchillos. En: Baraja de Chile. Zig-Zag. Chile.
Etiquetas:
Armas,
Artes Marciales
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